Различия

Показаны различия между двумя версиями страницы.

--- два_лагеря [2021/07/11 12:17]
Ухмыл создано
+++ два_лагеря [2022/01/16 00:11] (текущий)
Ухмыл
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-Говорят, что на Русь - матушку, опять пытаются лапку поднять злые вороги.
+Говорят, что на Русь - матушку, опять пытаются лапку поднять злые вороги.\\
+Дабы избежать горя людского и ворога лютого отвадить от границ , был отправлен мудрый воевода с войском своим, но где-то за райковецким селением пропал он с войском своим и нет давно вестей от него.\\
-Дабы избежать горя людского и ворога лютого отвадить от границ , был отправлен мудрый воевода с войском своим, но где-то за раqковецким селением пропал он с войском своим и нет давно вестей от него.
+Знать предстоит нам дорога дальняя дабы снова испытать свою жизнь на прочность.\\
+Выйдя из Корсуни восточными воротами, идем на восток до оврага, у оврага повернём на север, пройдем по мостику на опушку перед Святой Рощей.\\
-Знать предстоит нам дорога дальняя дабы снова испытать свою жизнь на прочность.
+На юго-востоке будет опушка, а от нее на восток идем дорогой по ельнику.\\
+Идем этой дорогой на восток, до перехода на путь «Корсунь-Развалины».\\
-Выйдя из Корсуни восточными воротами, идем на восток до оврага, у оврага повернем на север, пройдем по мостику на опушку перед Святой Рощей.
+Тут бредем себе на восток, дорогой в степи, в восточном направлении, пока не окажемся у брода.\\
+Переходим брод на юг и продолжаем двигаться степною дорогою в направлении юга\
-На юго-востоке будет опушка, а от нее на восток идем дорогой по ельнику.
+Когда к северо-западу вы углядите вереницу высоких земляных курганов, поворачивайте на восток.\\
+Пройдя мимо «Райковецкого селения», в степь, видим , что расположились друг напротив два лагеря.\\
-Идем этой дорогой на восток, до перехода на путь «Корсунь-Развалины».
+Между ними полный паритет - ни одни не двигаются и вторые не шевелятся.\\
+Для начала найдем в восточном лагере воеводу и послушаем о кочевниках, жаждущих вытоптать землицу родимую копытами своих табунов и только добыв их планы, сможем остановить эту напасть.\\
-Тут бредем себе на восток, дорогой в степи, в восточном направлении, пока не окажемся у брода.
+Если надо, то раздобудем, дело не хитрое.\\
+Говорим воеводе : **«да»**, и ступаем во второй лагерь.\\
-Переходим брод на юг и продолжаем двигаться степною дорогою в направлении юга.
+По дороге и будем бдительны, дабы не угодить в несколько гиблых мест, из которых не выбраться живым.\\
+Во втором лагере, находим стратега, и если мы успели поговорить с воеводой, то стратег ни как на нас не отреагирует.\\
-Когда к северо-западу вы углядите вереницу высоких земляных курганов, поворачивайте на восток.
+Значит с ним будет говорить кулак богатырский и добрый меч.\\
+Убиваем стратега и вынув планы из неостывшего тела, торжественно несём их воеводе.\\
-Пройдя мимо «Райковецкого селения», в степь, видим , что расположились друг напротив два лагеря. Между ними полный паритет - ни одни не двигаются и вторые не шевелятся.
+За такое доброе дело воевода Нас обязательно наградит.\\
+Если вначале рвануть к стратегу, а не к воеводе, то попросит он Нас умертвить воеводу и четверых его десятников.\\
-Для начала найдем в восточном лагере воеводу и послушаем о кочевниках, жаждущих вытоптать землицу родимую копытами своих табунов и только добыв их планы, сможем остановить эту напасть. Если надо, то раздобудем, дело не хитрое.
+Придя к воеводе, он по отечески предложит нам покаяться и посыпать голову пеплом.\\
+И тут пред нами два варианта развития событий.\\
-Говорим воеводе : «да», и ступаем во второй лагерь.
+Если станет нам совестно, то идем к стратегу и соврем ему, что убили воеводу.\\
+Стратег естественно нам не поверит и в компании своих соратников, решит нас проучить.\\
-По дороге и будем бдительны, дабы не угодить в несколько гиблых мест, из которых не выбраться живым.
+В итоге достаем из трупа стратега планы и относим их воеводе.\\
+Но вот если на мораль нам наплевать, убиваем воеводу вместе с подручными и спешим с докладом.\\
-Во втором лагере, находим стратега, и если мы успели поговорить с воеводой, то стратег ни как на нас не отреагирует. Значит с ним будет говорить кулак богатырский и добрый меч.
+Достаточно сказать: **«убил»**, и награда найдет своего героя.\\
-Убиваем стратега и вынув планы из неостывшего тела, торжественно несем их воеводе.
-За такое доброе дело воевода Нас обязательно наградит.
-Если вначале рвануть к стратегу, а не к воеводе, то попросит он Нас умертвить воеводу и четверых его десятников.
-Придя к воеводе, он по отечески предложит нам покаяться и посыпать голову пеплом.
-И тут пред нами два варианта развития событий.
-Если станет нам совестно, то идем к стратегу и соврем ему, что убили воеводу.
-Стратег естественно нам не поверит и в компании своих соратников, решит нас проучить.
-В итоге достаем из трупа стратега планы и относим их воеводе.
-Но вот если на мораль нам наплевать, убиваем воеводу вместе с подручными и спешим с докладом.
-Достаточно сказать: «убил», и награда найдет своего героя.

Вики MUD (МПМ) Былины

Инструменты пользователя

Инструменты сайта

Различия

Инструменты страницы